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万佛园即燕山塔陵由香港宣威集团与遵的清颐园墓地地址。始建于1997年清颐园公墓，占地448亩，总投资2.6亿元，是中国坐落在世界文化遗产保护区清东陵风水墙之内的花园式林园，其风水与清东陵一脉相承。因该建筑位于燕山脚下，具有陵墓性质，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又称万佛园。这里结合了中华民族五千年传统文化及佛学、道学、儒学与现代园林艺术，是集人文景观、旅游、参学为一体的胜地清颐园墓地。另有同名公墓。

坟地 坟地 ：

埋葬死人的地方；坟墓所在的地方。 通常情况下，是那种小土丘的馒头坟，用来下装入的死人。私人性质的所有物，比较分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;坟墓所在地(2)[cemetery]∶供埋葬或建坟墓的地方《警世通言?老门生三世报恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 与豪户 查 家争坟地疆界，嚷骂了一场。”《新华月报》1950年第3期：“没收地主土地及征收富农出租土地时，坟地及坟地上之树木一律保护不动公墓。”

一个好的风水格局是来龙之气势要盛，层层叠叠，秀峰林立；公墓两侧要有龙虎护砂，明堂开阔，朝应峰秀拔，消纳砂水有生旺为宜；密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断；也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。　　此外，还要注意：　　穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。　　尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。　　因公墓大多以梯田形式开发,后排的公墓贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。　　太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。　　坐穴不取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

很多人会认为，公墓里的坟墓建筑大体都是一样的，风水也是差不多的。实际上根本就不是这么一回事，无论任何一座坟墓或一座阳宅，只要方位不同，穴位点与山（地）形、山（地）势就不同，那么所表现出的吉凶程度也不同。风水学的吉凶程度到分金线，一线之差吉凶程度就有天壤之别。故在选择墓地之前首先要大体看一下这个公墓的自身风水如何，如果这个公墓园得山得水，气势也旺，龙虎砂环抱，后面又有又有雄伟的靠山作玄武，那么就可以在这个公墓园里选择墓穴。如果这座公墓无靠、无龙、无虎、无朝，一看就没有生气，这样的墓地自身就残弱无依，那么又何来真龙真穴，再厉害的恐怕也无能为力。